Ausstellungen

In kaum einer anderen Kulturlandschaft Europas hat sich der 1529 verfasste Luther-Choral Ein’ feste Burg ist unser Gott, ein gute Wehr und Waffen architektonisch und heute noch so sichtbar niedergeschlagen wie in Siebenbürgen.

Die Ausstellung informiert über die Kirchenburgen und die sie umgebende Kulturlandschaft als gemeinsames Erbe der Region Siebenbürgen. Auf Text- und Bildtafeln werden sowohl die Geschichte dargestellt, also auch über die aktuelle Situation berichtet und Perspektiven für die Zukunft aufgezeigt. Die Ausstellung lebt nicht zuletzt von zahlreichen hochwertigen und stimmungsvollen Fotos.

Vielleicht fragen Sie sich, wo liegt denn dieses Siebenbürgen mit Menschen und Städten, die sehr an Mitteleuropa (Deutschland, Luxemburg) erinnern und wo zum Teil noch deutsch gesprochen wird? Und warum lohnt es sich, mehr über die Geschichte, die Bräuche und Traditionen und über die kulturellen Schätze der Region zu erfahren?

Solche und ähnliche Fragen beantwortet die Ausstellung.

Flyer Ausstellung

Als 1924 «Das grosse Welttheater» unter der künstlerischen Leitung von Peter Erkelenz zum ersten Mal in Einsiedeln aufgeführt wird, sitzt auch der 22-jährige Oskar Eberle im Publikum. Nach theaterwissenschaft­lichen Studien in München und Berlin wird er sich im Herbst in Freiburg i. Ü. bei Josef Nadler zum Studium der Literaturgeschichte einschreiben. Soll er sich der Theorie widmen oder der Praxis? Professor Nadler wolle ihn zu einem Gelehrten, einem Wissenschaftler machen, notiert Eberle später in seinem Tagebuch. Er aber ziehe die praktische Theaterarbeit vor: «Nun steh ich zwischen Erkelenz und Nadler! Einem muss ich folgen!»

In einem Brief vertraut er einer Freundin seinen Herzenswunsch an: «Wenn man mich nach Einsiedeln beriefe, die Calderón Spiele zu leiten und ich hätte Erfolg: vielleicht würde ich hernach Regisseur.» Der Wunsch geht in Erfüllung. Für die vierte Spielzeit holt die Organisationskommission der Gesellschaft der Geistlichen Spiele Oskar Eberle nach Einsiedeln. In ihrem Schlussbericht zu den Aufführungen von 1935 hält sie fest: «Das Welttheater hat Oskar Eberle zu einem Regisseur von europäischem Format gemacht.» Das gilt aber auch umgekehrt: Mit seinen vier Inszenierungen bis 1955 sorgt Eberle für einen Höhepunkt in der Tradition des Welttheaters in Einsiedeln.

AUSSTELLUNG «VANITAS»

Alles Leben ist vergänglich. Ist die Vanitas eine mögliche Antwort auf die Krisen der Gegenwart? Vermag, was gestern war, uns heute mehr abzuringen als ein nachsichtiges Lächeln? Das Museum Fram wagt das Experiment und setzt in einer Ausstellung und einem Theaterstück die früheren Bilder- und Gedankenwelten unseren heutigen Blicken aus. Die Ausstellung lädt anhand von Bildern, Objekten und Texten aus der Region Einsiedeln zur Begegnung mit der Vanitas ein – und mit sich selbst.

Kuration und Texte: Giulia Passalacqua, Heinz Nauer
Szenografie und Grafik: Barbara Pulli

THEATER «MEMENTO MOMENTUM»

Ein Museum. Eine Führung. Ein Wiedersehen. Eine Erinnerung. Das Stück gräbt eine längst vergangene Liebe aus und lässt dabei das Publikum tief in die Gedankenwelt der Figuren eintauchen. Auf das Hier und Jetzt wird angestossen. Memento Momentum – und doch ruht die Vergangenheit nie.

Text und Regie: Livia Stampfli-Huber
Es spielen Mitglieder der Theatergruppe Chärnehus

WIR BEDANKEN UNS FÜR DIE FINANZIELLE UNTERSTÜTZUNG BEI:

Der Bezirk Einsiedeln unterstützt die Stiftung Kulturerbe Einsiedeln mit einem Strukturbeitrag für die Jahre 2022 bis 2024.

Ein himmlisch’ Werk – schwarz auf weiss!

Die Texte und Übersichten in der Ausstellungt «Ein himmlisch’ Werk», die in der Begleitbroschüre zu finden sind, stammen zum grössten Teil von P. Lukas Helg, der die Ausstellung auch konzipiert hat. Den kleineren Teil hat sein Co-Kurator Christoph Riedo begeisteuert, Walter Kälin hat die Broschüre redigiert und lektoriert, Sara Jäger hat sie für die Druckerei Franz Kälin AG gestaltet. Finanziert wurde sie von Heino von Prondzynski und von der Stiftung Kulturerbe Einsiedeln bzw. von den Institutionen und privaten Gönnern, welche die Ausstellung unterstützt haben.

Diese Broschüre ist also noch vorrätig und zum Preis von CHF 10.00 im Museum Fram zu beziehen. Sie können Sie per E-Mail (info@fram-einsiedeln.ch) oder telefonisch (055 412 91 30) bestellen oder direkt im Museum Fram an der Eisenbahnstrasse 19 in Einsiedeln abholen. Wir sind jeweils montags und donnerstags für Sie da, Sie treffen uns am besten zwischen 10.00 und 12.00 Uhr oder von 14.00 bis 17.00 Uhr.

Die Ausstellung war im Museum Fram
vom 25. Mai bis 8. Dezember 2019 zu sehen.

Aus heutiger Sicht unvorstellbar: Die Mönche tragen ihre Leidenschaft für die Oper in die Kirche und spielen im Gottesdienst die Ouvertüre zu «Die Hochzeit des Figaro» von Wolfgang Amadeus Mozart. Das sorgfältig geführte Kapellmeisterbuch zeugt davon. Aktenkundig ist auch, dass bei Inszenierungen im Stiftstheater bekannte Werke umgeschrieben wurden, weil im Gymnasium keine Mädchen zugelassen waren. So wurde denn aus Gaetano Donizettis «Fille du régiment» ohne Rücksicht auf Verluste «Der Regi­mentsbursche». Den Grundstein für die beeindruckende Sammlung mit einigen Kuriositäten und zahllosen Kostbarkeiten legte Pater Gall Morel, der für das Kloster Einsie­deln neben einem Skizzenblatt von Mozart auch Briefe von Mendels­sohn, Liszt, Verdi oder Wagner erwarb.

Die Ausstellung mit Musikalien aus einer der grössten Musikbibliotheken Europas führt Sie in ver­gangene Jahrhunderte, in denen die Benediktiner musizierten, komponierten und Noten der Gros­sen kopierten. Sie begegnen Johann Christian Bach und Abschriften seiner Werke, welche neben den Autografen die ältesten überlieferten Quellen des katholischen Bach sind. Und Sie machen Bekanntschaft mit klostereigenen Komponisten wie Pater Daniel Meier, dem sein Lehrer Paul Hindemith ge­zeichnete Neujahrsgrüsse schickte. Ganz und gar schweizerisch ist das Autograf einer Messe für Männerchor von Pater Alberik Zwyssig aus Bauen im Kanton Uri. Darin enthalten ist das Graduale «Diligam te Domine», aus dem später – mit neuem Text – der Schweizerpsalm und schliesslich unsere Lan­deshymne wurde.

Die Ausstellung «Globale Lokalgeschichten» erzählt anhand von Objekten aus der hauseigenen Sammlung in sieben Stationen recherchierte Geschichten, die mit Einsiedeln und gleichzeitig mit der weiten Welt zu tun haben. Sie handeln von grosser Literatur und kleinen Auswanderern, von heiligen Knochen und von Einsiedler Pilgern, denen die Schwarze Madonna dann doch nicht ganz genügte.

Giulia Passalacqua und Heinz Nauer haben die Ausstellung kuratiert, Mathis Füssler hat die Gestaltung übernommen. Zu den sieben «globalen Lokalgeschichten» liegt bei uns im Museum eine Broschüre auf, die Sie mitnehmen können.

Vor rund 30 Jahren ist der Benziger Verlag Einsiedeln aus der Schweizer Verlagslandschaft verschwunden. Das Museum Fram widmete im Herbst 2017 der Geschichte dieses einst bedeutenden Verlagshauses die erste umfassende Ausstellung.

Der Benziger Verlag hatte eine Ausstrahlung weit über Einsiedeln und die Schweiz hinaus. Er produzierte und exportierte Heiligenbilder und Gebetbücher in riesigen Auflagen, er gab bedeutende Zeitschriften heraus und machte sich mit theologischer und belletristischer Literatur einen Namen. Im 19. Jahrhundert beschäftigte das Unternehmen Benziger in Einsiedeln und Umgebung bis zu 900 Mitarbeiter, die Familie tat sich als Mäzen hervor und schob im Dorf wichtige Projekte an.

Der Einsiedler Historiker Heinz Nauer hat in seiner Dissertation die Geschichte des Benziger Verlags aufgearbeitet und kuratierte die Ausstellung  zusammen mit Giulia Passalacqua, Kunsthistorikerin und wissenschaftliche Mitarbeiterin im Museum Fram. Für die Ausstellungsarchitektur und Gestaltung konnten sie den Szenografen Mathis Füssler gewinnen. Hanspeter Pfister übernamm das Sponsoring und die Koordination.

Warum wird ein Dichter heute kaum mehr zur Kenntnis genommen, der zu Lebzeiten und noch lange über seinen Tod hinaus hochgeschätzt, ja geradezu verehrt wurde? Die Ausstellung möchte mithelfen, auf der Suche nach Meinrad Lienert sein Werk, das uns offensichtlich abhanden gekommen ist, wiederzuentdecken oder überhaupt erst kennenzulernen.

Seit dem 9. Jahrhundert reisen Menschen nach Einsiedeln. Die ersten Besucherinnen und Besucher pilgerten zum Hl. Meinrad, später entwickelte sich die Wallfahrt zur Schwarzen Madonna. War der Reisegrund jahrhundertelang religiöser Natur, verschob sich dieser gegen Ende des 18. Jahrhunderts in Richtung Tourismus. Man suchte nicht mehr nur die besondere religiöse Erfahrung, sondern zusätzlich das, was den Massentourismus auch heute mehr denn je antreibt: Erlebnisse, die man zu Hause nicht haben kann. Kloster und Dorf erkannten bald die Bedeutung des modernen Tourismus und reagierten unter anderem durch die massenhafte Produktion von Verkaufsartikeln.

Die Ausstellung im Welttheaterjahr setzt den spanischen Theaterautor aus dem 17. Jahrhundert, Calderón de la Barca, die tausendjährige Einsiedler Theatertradition und die Aufführungen des «Grossen Welttheaters» im Klosterdorf in Szene. Betroffen, ergriffen, entsetzt: Die traditionsreichen Freilichtaufführungen auf dem Einsiedler Klosterplatz liessen Besucherinnen und Besucher seit der ersten Aufführung im Jahre 1924 nie kalt. Fotos, Filme, Kostüme und Requisiten beleuchten die elf Rollen Calderóns und diejenigen der vergangenen fünfzehn Einsiedler-Inszenierungen.

Die von Detta Kälin kuratierte Ausstellung geht in fünf Kapiteln an das komplexe Thema des Welttheaters heran: Wie konzipierte Calderón seine Aufführungen?

Wozu brauchte man den „Teufelsdreck“, die rote Wachskröte und den Rosenkranz aus grünen Käfern? Zauberei und Magie im Klosterdorf? Schwer vorstellbar – und doch bis ins 20. Jahrhundert hinein auch in Einsiedeln Alltag. Amulette, Wunderberichte und Votivgaben dokumentieren menschliche Not und Angst. Sie zeigen aber auch, zu welchen Strategien Menschen greifen, um Grenzsituationen zu meistern. Man fand Zuflucht in Glauben und Magie, in Gebet und Beschwörung, in Segen und Zauberei.

Sagen wir es geradeaus, die meisten heutigen Betrachter haben für ein Andachtsbildchen des ausgehenden 19. Jahrhunderts nur noch ein Wort übrig: Kitsch. Dem Begriff haftet ein negativer Beigeschmack an. Die Ausstellung zeigt eine Auswahl der populärsten Bilder und Bücher aus Einsiedeln in der Zeit zwischen 1860 und 1930. War es Kitsch, was hier in Massen hergestellt wurde? Die Ausstellung wagt eine These dazu. Sie lautet: Das «kitschige» Andachtsbild ist das Ergebnis des Zusammenspiels von katholischer Kirchenpolitik und frühindustriell geprägter Gesellschaft.